Cultuur

Het politiekspanningsveld tussen hindoes en moslims De VHP wordt vaak geassocieerd met het Hindoeïsme, maar de politieke realiteit binnen de VHP is veel complexer. Terwijl Suriname zich opmaakt voor de Algemene Vrije en Geheime Verkiezingen op 25 mei, zien we dat de VHP en andere partijen hun aspirant-kandidaten naar voren schuiven. Opvallend is dat vooral de moslimfractie binnen de VHP actief en alert is. Zij zet alles op alles om ervoor te zorgen, dat zij goed vertegenwoordigd is, dat er zoveel mogelijk moslims binnen De Nationale Assemblee, als ministers en op andere hoge posten worden benoemd. Inleveren De moslims zullen binnen de VHP  moeten inleveren. De partij groeit in inclusiviteit en trekt steeds vaker christenen, inheemsen en marrons aan. Dit is noodzakelijk om het beleid breed te kunnen dragen en de legitimiteit van de partij als nationale beweging te waarborgen. In een land als Suriname, waar diversiteit de kern vormt van de samenleving, wil iedereen zichzelf kunnen herkennen in het regeerbeleid. Hindoe Een terugkerende vraag is hoe de VHP de politieke macht eerlijk verdeelt tussen hindoes en moslims. De partij wordt vaak als Hindoestaans bestempeld, maar dat is een te simplistische weergave van de realiteit. Historisch gezien kwamen zowel hindoes als moslims als contractarbeiders uit India naar Suriname. Toch werd de term “Hindoestaanse immigratie” vaak geassocieerd met het hindoeïsme, terwijl een aanzienlijke groep moslims deel uitmaakte van deze migratiegolf. Scheidslijn Deze scheidslijn tussen hindoes en moslims vond ook zijn weg naar de politieke arena. In het verleden hebben moslims zich soms buiten de VHP georganiseerd, wat leidde tot de oprichting van partijen. Deze bewegingen hadden als doel de belangen van de moslimgemeenschap te behartigen, mede omdat de VHP destijds als een hindoe-georiënteerde partij werd gezien. Toch heeft de VHP in de loop der jaren ook moslims in haar gelederen verwelkomd en hen invloedrijke posities gegeven. Spanningsveld Onder Santokhi zet deze inclusieve koers zich voort, maar spanningen blijven bestaan. Ondanks de inspanningen om de partij een bredere uitstraling te geven, wordt de VHP nog steeds sterk geassocieerd met het hindoeïsme. Dit komt tot uiting in het leiderschap en de benoemingen, waarbij hindoes historisch gezien de dominante groep zijn. Dit zorgt voor een spanningsveld waarin moslims binnen de partij hun positie bewaren. Symbolische figuren Het is dan ook van belang dat er voldoende moslims op sleutelposities komen, niet alleen als symbolische figuren, maar als echte vertegenwoordigers van hun gemeenschap. Dit geldt niet alleen voor Hindostaanse moslims, maar ook voor Javaanse moslims. De integratie tussen beide groepen heeft zich over de jaren heen ontwikkeld, mede door samenwerking binnen islamitische organisaties en politieke bewegingen. Er waren gezamenlijke inspanningen om religieuze en maatschappelijke erkenning te verkrijgen. Eerlijke verdeling Om de VHP echt als nationale partij te laten functioneren, moet de inclusieve koers in daden worden omgezet. Dit betekent dat er een eerlijke verdeling van invloed moet zijn, waarbij niet alleen hindoes de topfuncties bekleden, maar ook moslims en andere groepen. Bovendien moet de historische rol van moslims binnen de VHP en de bredere Surinaamse samenleving erkend worden. Dit vraagt om een bewuste en strategische benadering waarbij benoemingen niet slechts een formaliteit zijn, maar daadwerkelijk bijdragen aan de representatie en invloed van diverse groepen. De balans De toekomst van de VHP hangt dan ook af van de mate waarin zij in staat is deze balans te bewaren. Enkel wanneer iedereen zich vertegenwoordigd voelt, kan de partij haar status als nationale beweging behouden en versterken.

Bijbels onderwijs terugbrengen naar de oorspronkelijke leer van Christus De School van Gods Koninkrijk, geassocieerd met het FAW Bijbel Instituut, is op maandag 10 februari in Paramaribo van start gegaan met de vijfde editie van de opleiding: Diepgaand Bijbels Onderwijs en Discipel schap. De opleiding duurt van februari 2025 t/m september 2025. Bemoediging De opening werd verricht met een korte toespraak en gebed door ouderling Lesley Wijnerman van de Gemeente De Overwinning. Hij bemoedigde de studenten om de opleiding tot het einde te volgen. Vervolgens gaf docent Uretha Samuel een inleiding over de inhoud van de studie. Daarna startte Apostel Marvin Samuel met de eerste van de tien modules. Oorspronkelijke leer van Christus Het FAW Bijbel Instituut Suriname branche werd in februari 2020 opgericht door Apostel Marvin Samuel en is een onderdeel van Harvest Time Ministries International. FAW staat voor Fundamentele Apostolische Waarheden. Het instituut heeft als doel om, in een tijd van veel verwarring en dwaling met betrekking tot het Woord van God, gelovigen door middel van zuiver Bijbels onderwijs terug te brengen naar de oorspronkelijke leer van Christus en de eerste apostelen. Diepgaand Bijbels onderwijs In 2020 startte het instituut met een negen maanden durende opleiding onder de naam FAW Bijbelschool. Deze opleiding was gericht op diepgaand Bijbels onderwijs en discipel schap. Omdat het instituut in de loop der jaren meerdere trainingen is gaan aanbieden, werd de naam van deze specifieke training in 2023 gewijzigd naar De FAW School van Gods Koninkrijk. De eerste opleidingen vonden plaats in Paramaribo. In 2022 werd een traject uitgevoerd in het district Nickerie.   Gestadige groei In 2024 is er officieel een begin gemaakt met De FAW School van Gods Koninkrijk in Nickerie, ditmaal met 25 studenten. De groei van het onderwijsinstituut zette zich voort en in 2025 werd de school verder uitgebreid. Naast de vestigingen in Paramaribo en Nickerie, zijn er nu ook afdelingen geopend in Wageningen en in het district Para. Gestructureerd curriculum Momenteel bestaat het docententeam uit negen ervaren docenten, die samen verantwoordelijk zijn voor het onderwijzen van tien lesmodules op de vier locaties. De school biedt een gestructureerd curriculum waarin fundamentele Bijbelse waarheden en apostolische leer centraal staan. De Bijbelstudie 2025 lnwordt gevolgd door 19 studenten uit verschillende volle evangeliekerken, wat de brede aantrekkingskracht en relevantie van het onderwijs onderstreept. Toekomst Het FAW Bijbel Instituut heeft plannen voor de toekomst. Er wordt actief gewerkt aan verdere uitbreiding naar andere districten van Suriname. Daarnaast is het streven om de school uit te breiden naar het buurland Guyana. Hiermee wil het instituut bijdragen aan de geestelijke groei en versterking van gelovigen op internationaal niveau. Onwankelbare waarheid Het FAW Bijbel Instituut blijft zich inzetten voor hoogwaardig Bijbels onderwijs en discipel schap, met als doel het verspreiden van de onwankelbare waarheid van Gods Woord en het versterken van de gelovigen in hun geloofsleven.

Niet houden aan veilig seksueel gedrag is het meest begane slippertje op aarde In Peru raakten twee geliefden op het punt waar de jongen, het meisje la prueba de amor vroeg. Vrij vertaald wil dat zeggen: het bewijs van haar liefde. Tijdens de bewijslevering haalde Ramon een condoom tevoorschijn.  Maria reageerde verontwaardigd: “Ik ben geen hoer”. De invloed van religie is door kolonisatie diepgeworteld in Latijns-Amerika. Het continent heeft de grootste concentratie katholieken in de wereld. Religieuze en andere groepen zijn op morele gronden en geloofsovertuiging tegen condoomgebruik. De christelijke kerken hebben hun visie op seksualiteit en voortplanting, gebaseerd op trouw en het behoud van seksuele handelingen binnen het huwelijk. De kerk haalt aan, dat het kapotje mensen aanmoedigt om risicovolle seksuele activiteiten te ondernemen. Daarbovenop leidt het tot sociale stigmatisering, vooral voor vrouwen, omdat het wordt gezien als een teken van volledig vrije seks. In tegenstelling heeft de ontstaansgeschiedenis van het condoom te maken met ongewenst zwangerschap en geboortebeperking. Het voorbehoedmiddel neemt vanwege zijn effectiviteit bij het tegengaan van seksueel overdraagbare aandoeningen, een belangrijke plaats in de seksbeleving buitenshuis. Het draagt bij aan seksuele veiligheid voor fysieke, emotionele en mentale gezondheid. Het condoom wordt aanbevolen om seksueel overdraagbare aandoeningen te voorkomen. Het kapotje werd synoniem voor aidspreventie. Waar het gaat om gezondheidscrises laten sommige religieuze organisaties het gebruik van het condoom, op basis van nut en bruikbaarheid oogluikend toe. Tot zover voor het moment

In memoriam politicus Don Martina “Hij had nog zoveel te geven, zelfs in de laatste fase van zijn leven” Politicus Dominico Felipe ‘Don’ Martina, voormalig premier van de Nederlandse Antillen, heeft op 21 december 2024 op 89-jarige leeftijd, in Willemstad Curaçao, het tijdige met het eeuwige verwisseld. Dat het heengaan van Don Martina Suriname, als het ware onopgemerkt voorbij is gegaan geeft aan, dat de historische en culturele band tussen Suriname en de Nederlandse aan het vervagen is. De relatie tussen Suriname en de voormalige Nederlandse Antillen (nu opgesplitst in afzonderlijke landen en bijzondere gemeenten binnen het Koninkrijk der Nederlanden) is historisch en cultureel sterk beïnvloed door hun gedeelde koloniale verleden onder Nederlands bestuur. Gelijkwaardige partners De persoonlijke en politieke relatie tussen Don Martina en Suriname, begon in de jaren vijftig van de vorige eeuw. De Ronde-Tafelconferentie tussen Nederland, Suriname en de Nederlandse Antillen over de toekomstige staatkundige verhoudingen binnen het Koninkrijk der Nederlanden was in volle gang. De onderhandeling over een nieuwe staatkundige structuur van het Koninkrijk werden met grote aandacht gevolgd door Martina die zich in Nederland bevond voor studiedoeleinden. De ondertekening van het Statuut dat Nederland, Suriname en de Antillen tot gelijkwaardige partners binnen het Koninkrijk benoemde, beroerde de Antiliaan. Hij besefte dat er iets groots te gebeuren stond, aangezien er door zijn land, Nederland en Suriname werd onderhandeld over zelfbeschikking. Zijn interesse in de politiek werd opgewekt. Martina gaf aan dat toen, zeventig jaar geleden, de kiem is gelegd voor zijn latere politieke activiteiten. Na de afronding van zijn studie begon hij zijn politieke carrière in Curaçao. Eind jaren zestig was hij medeoprichter van de Movementu Antia Nobo (MAN). In de jaren ’70 was Martina betrokken bij de ronde-tafelconferentie, die leidde tot het uitroepen van de Republiek Suriname. Parlementariër Martina van de Antillen bracht in de jaren tachtig een officieel bezoek aan Suriname om met De Nationale Assemblee het hoofd te buigen over culturele-, handels- en andere relaties.  Hechte en constructieve relaties Tijdens Martina’s politieke carrière waren zowel Curaçao als Suriname onderdeel van het Koninkrijk der Nederlanden Zijn verhouding met Suriname werd beïnvloed door het gedeelde koloniale verleden en de ontwikkelingen binnen het Koninkrijk der Nederlanden. Martina’s visie op autonomie en samenwerking binnen het Koninkrijk suggereert, dat hij waarde hechtte aan constructieve relaties tussen de voormalige koloniën Suriname verkreeg zijn onafhankelijkheid in 1975, terwijl de Nederlandse Antillen, met Curaçao als grootste eiland, binnen het Koninkrijk bleven. Don Martina leidde de Nederlandse Antillen tweemaal als premier: van 1979 tot 1984 en opnieuw van 1986 tot 1988. Hij was een van de meest invloedrijke politici van de voormalige Nederlandse Antillen en Curaçao.  Aruba’s status aparte Don Martina’s politieke hoogtepunten omvatten zijn rol in de onderhandelingen rondom de status aparte van Aruba. Tijdens zijn eerste termijn als premie van de Nederlandse Antillen leidde hij de besprekingen over de staatkundige toekomst van de eilanden, wat uiteindelijk resulteerde in Aruba’s status aparte in 1986. Martina was nauw betrokken bij discussies over zelfbestuur en autonomie binnen het Koninkrijk. Hij benadrukte, dat autonomie niet betekende dat een natie volledig op zichzelf moest staan, maar dat samenwerking en wederzijds respect binnen een groter verband essentieel waren. Van onschatbare waarde De politicus is bekend om zijn strijd tegen corruptie, zijn sociaaldemocratische visie en zijn focus op de rechten van minderbedeelden. Zijn bijdrage aan de moderne geschiedenis van de Nederlandse Antillen en Curaçao blijft van onschatbare waarde. Martina ontving verschillende onderscheidingen, waaronder het ridderschap in de Orde van de Nederlandse Leeuw in 1983 en de benoeming tot Grootofficier in de Orde van Oranje-Nassau in 1995. In 2023 werd hij benoemd tot Minister van Staat van Curaçao als erkenning voor zijn bijdragen aan de Curaçaose gemeenschap.  In 2023 werd hij benoemd tot minister van staat, een eretitel die zijn levenslange inzet voor Curaçao erkende. Politieke en diplomatieke relaties Na de onafhankelijkheid van Suriname in 1975 veranderde de relatie, omdat Suriname niet langer een deel van het Koninkrijk der Nederlanden was, terwijl de Nederlandse Antillen dat nog wel waren. Suriname onderhoudt diplomatieke betrekkingen met de huidige Caribische landen binnen het Koninkrijk. Er zijn samenwerkingsverbanden binnen Caricom, waarin Suriname een actieve rol speelt en waartoe ook Curaçao en Sint-Maarten als geassocieerde leden behoren. Aldus NPS -bestuurslid Paramaribo Ro Waarde namens vrienden en kennissen van Don Martina in Suriname