Religie

Ode aan de Gepensioneerde Dominees van de Evangelische Broedergemeente Suriname

Ode aan de Gepensioneerde Dominees van de Evangelische Broedergemeente Suriname Onder het dak van de Immanuelkerk, in de straat die toepasselijk Vergeetmijniet heet, klonk op vrijdag 24 oktober 2025 de lofzang van herinnering.  Domri Dey, de dag waarop de Evangelische Broedergemeente Suriname haar gepensioneerde voorgangers in het zonlicht zette. Meer dan dertig herders, van de ongeveer vijfenzestig die verwacht werdeb, waren aanwezig. Hun gezichten straalden, hun ogen weerspiegelden jaren van trouw, van verkondiging, van nabijheid aan mens en gemeenschap. Vanuit Paramaribo en de omliggende districten kwamen zij samen. Anderen, uit de districten en het binnenland, konden er niet bij zijn, maar hun geest was voelbaar, als de echo van hun stemmen die nog naklinkt in districten, dorpen, kerken en scholen waar het Woord door hun mond weerklonk. De Broedergemeente Suriname De geschiedenis van de Evangelische Broedergemeente Suriname is verweven met het geestelijke weefsel van ons land. Vanaf 1735, toen de eerste zendelingen van de Hernhutter Broeders hun voet aan Surinaamse grond zetten, tot heden, is de EBGS een bron van licht geweest in stad en binnenland. Zij bouwden niet alleen kerken, maar ook scholen, klinieken en gemeenschappen. Zij leerden lezen, zingen, bidden, werken in het Nederlands, het Sranan, het Aucaans, het Saramaccaans, Javaans, Chinees en hondostaans. Hun prediking ging niet over woorden alleen, maar over daden van liefde en dienstbaarheid. Uit deze lijn van trouw en toewijding kwamen de dominees voort die nu in ruste zijn. Hun handen hebben gezegend, gedoopt, gehuwd, getroost. Hun voeten hebben wegen gebaand door modder, regen en zon. Hun harten hebben gebeden voor zielen in nood. Eer aan wie eer toekomt Op Domri Dey 2025 werd het Woord verkondigd door ds. Donagy Pierau, die met kracht en tederheid herinnerde aan de roeping die blijft, ook na de pensioenleeftijd. De Heer herroept Zijn roeping niet. Wie eenmaal geroepen is, blijft een licht in de wereld, ook al is het vuur rustiger, het brandt niet minder waarachtig. De praeses, ds. Runaldo Gallant, sprak namens het Provinciaal Bestuur woorden van dank en erkenning. Hij prees de levenslange inzet van de voorgangers, hun trouw aan de kerk, hun opofferingsgezindheid, hun stille kracht. En zuster Petra Pinas, die met zachte maar standvastige hand de organisatie had gedragen, zag toe hoe haar zorg en toewijding vruchten droegen in de glimlach van de aanwezige dominees. Een zegenrijk erfgoed De bijeenkomst was meer dan een ceremonie, het was een getuigenis. Een getuigenis dat geloof niet met pensioen gaat. Dat wie het Woord heeft gedragen, ook in de vooravond van het leven nog vrucht draagt. De gepensioneerde dominees van de EBGS blijven pijlers van geloof, herinnering en inspiratie. Zij zijn de levende brug tussen het zendingsverleden en de toekomst van een Surinaamse kerk die haar wortels kent. Hun leven spreekt: Van dienstbaarheid zonder eerzucht, van gemeenschap zonder grenzen, van liefde die niet telt, maar geeft. Vergeet-mij-niet In de Vergeetmijnietstraat klonk het gezang van dank. “God is getrouw, Zijn plannen falen niet.” Een dag die herinnerde dat het zaad dat eens werd gezaaid, nog altijd groeit. Aan allen die het Woord hebben verkondigd, die hebben getroost, gediend, geleerd en geleid, zij mogen nu rusten, maar hun werk leeft voort in harten en gemeenten. Domri Dey 2025 schreef opnieuw een bladzijde in de geschiedenis van de Broedergemeente: één van dankbaarheid, eerbied en liefde. https://youtu.be/EYm7LqDaomc

Ode aan de Gepensioneerde Dominees van de Evangelische Broedergemeente Suriname Read More »

Mariaprocessie Parochie Paramaribo-Noord

Mariaprocessie Parochie Paramaribo-Noord Heilige Driekoningen • Sint-Jozef • Sint-AugustinuskerkVrijdag 24 oktober 2025 Een lofzang aan de Moeder van Jezus Christus Langs de wegen van Paramaribo-Noord trok een stoet van licht,met bloemen, gebeden en zang in het gezicht.Jong en oud, hand in hand, vol geloof en vroomheid,droegen hun liefde, hun hoop en hun tijd. O Moeder Maria, gezegend ben Jij,gids van de zwakken, troost van de blij.Uw mantel van vrede bedekt Republiek Suriname,Uw glimlach geneest met moederhand. Driekoningen knielen, Sint-Jozef buigt mee,Augustinus prevelt zacht: “Ave, Ave.”Uw kinderen trekken, vol vuur in hun hart,door straten, bewogen van start. Uw naam weerklinkt,de hemel lijkt even stil te staan.Paramaribo zingt, de lucht ruikt naar bloemen,de engelen waken door U uitverkoren. O moeder van Jezus, bron van genade,leid ons door vreugde, door storm en schade.Wij dragen U hoog in geloof en in eer,Maria, gij zijt onze trooster terneer. Zegen ons volk, ons huis en ons leven,dat wij in liefde Uw voorbeeld najagen.Wees onze ster, ons hart en ons licht,Maria, Moeder  tot in eeuwigheid zicht.Met liefde en geloof, door het volk van Suriname De Mariaprocessie: tocht van geloof, hoop en liefde Op vrijdag 24 oktober trok de Parochie Paramaribo-Noord, bestaande uit de Heilige Driekoningen, Sint-Jozef en Sint-Augustinuskerk in een gezegende stoet door de straten van het noorden van Paramaribo. Jong en oud liepen samen, biddend en zingend, met Maria voorop. De Mariaprocessie is een eeuwenoude traditie, een tocht waarin gelovigen Maria eren als moeder, voorspreekster en trooster. Zij wordt ervaren als een moeder die meeloopt in het dagelijks leven, in vreugde en verdriet. In haar zien wij de tedere nabijheid van God zelf. In Suriname draagt deze processie een bijzondere betekenis. Zij weerspiegelt de schoonheid van eenheid in verscheidenheid. Creolen, Javanen, Hindoestanen, Chinezen en Inheemsen lopen samen, verbonden in geloof. Zo wordt de Mariaprocessie een levend symbool van saamhorigheid, vrede en vertrouwen. Dit jaar, terwijl ons land toeleeft naar vijftig jaar Srefidensi, plaatsen wij deze tocht in het licht van de Republiek Suriname. Wij bidden niet alleen voor onze gezinnen, maar voor het hele land — om vrede, wijsheid en voorspoed. De Mariaprocessie blijft een herinnering dat geloof niet opgesloten is in kerkmuren, maar leeft op straat, in de gemeenschap, in de harten van mensen. Maria, Moeder van Jezus, wijst ons steeds opnieuw de weg van liefde, hoop en geloof, de weg naar vrede op aarde. https://youtu.be/wO8q1_gWXbA

Mariaprocessie Parochie Paramaribo-Noord Read More »

Openingsvergadering Werkjaar 2025-2026 Parochie Paramaribo-Noord

Openingsvergadering Werkjaar 2025-2026 Parochie Paramaribo-Noord Zondag 19 oktober 2025 – De opening van het nieuwe werkjaar van de Rooms-Katholieke Parochie Paramaribo-Noord vond plaats op het complex van de Heilige Driekoningenkerk aan de Verlengde Mahonylaan, gelegen tussen de Prins Hendrikstraat en de Costerstraat.De bijeenkomst kende een dynamisch en inspirerend verloop.Naast de Heilige Driekoningenkerk maken ook de Sint-Jozefkerk en de Sint-Augustinuskerk deel uit van de parochie. Parochieraad De vergadering van de Parochieraad werd geleid door de voorzitter, pastoor Urbain Ngoy wa Dyanda, een geestelijke afkomstig uit Congo.In zijn openingswoord herinnerde hij de aanwezigen eraan dat de parochianen de eigenaren van de parochie zijn en dat de kerk niet enkel een gebouw is, maar een levendige en zorgzame gemeenschap die geloof, educatie en sociale betrokkenheid met elkaar verbindt. Onderlinge verbondenheid  De sfeer tijdens de bijeenkomst was warm, opbouwend en vol onderlinge verbondenheid.De parochie kijkt met vertrouwen uit naar een vruchtbaar werkjaar waarin geloof, dienstbaarheid en gemeenschap centraal staan.De geloofsgemeenschap benadrukt dat het verkondigen van het geloof niet alleen bidden of zieltjes winnen is, maar ook betekent: verantwoordelijkheid nemen, samenwerken en offers brengen voor de gemeenschap.Geloofsverkondiging vraagt niet enkel om gebed of evangelisatie, maar ook om goede organisatie, discipline en loyaliteit. Werkplan  Voor het werkjaar 2025–2026 heeft de parochie zich ten doel gesteld om: het spirituele leven te verdiepen; de kennis van de Bijbel te vergroten; en drie-daagse retraites te organiseren onder het thema:“Van Huisbezoek naar Kerkbank – Een Reis in Geloof.” Projecten en activiteiten  In het jaarplan zijn verschillende initiatieven opgenomen, waaronder: Maria-processie – coördinatie: Kurt Ramdin; Zonpaneelproject van de Driekoningenkerk – coördinatie: Joyce Olmtak; Overzicht sacramenten en overledenen – samenstelling: Erwin Dikoen; Kwartaalbijeenkomsten van groepsleiders – leiding: Pater Urbain Ngoy wa Dyanda. Vermeldenswaard is dat de Heilige Driekoningenkerk in maart 2026 haar 60-jarig bestaan zal vieren.De voorbereidingen voor dit jubileum zijn reeds in volle gang en beloven een bijzonder feestelijk gebeuren te worden.De coördinatie van het jubileumproject is toevertrouwd aan Astrid Bottse. Werkgroepen Parochie Noord bestaat uit verschillende werkgroepen en commissies tw:• Bouwcommissie• Financieel-Economische Raad (FER)• Financiële commissie• Technische Ploeg• Kindernevendienst Werkgroep• Werkgroep Volwassenen Catechese• Werkgroep Kindercatechese• Vormsel Plus Groep)• Kinderclub• Salvator Volwassenkoor• Salvator Jeugd/Tienerkoor• Koor en cantor• Koster• Welzijnsgroep • Zieken & Bejaardenzorg • Versiergroep• Uitvaartgroep• Werkgroep Communie-uitreikers• Werkgroep Cantors• Lectoren Groep• Misdienaars• Voorbidders• Organisten/Muzikanten• Studiefonds Noord• Feest en fundraising• Schoonmaak commissie• Verantwoordelijke van de Sacristie https://youtu.be/DKBtJtebiEs

Openingsvergadering Werkjaar 2025-2026 Parochie Paramaribo-Noord Read More »

De palmbomen van Batavia

De palmbomen van Batavia Langs de rivier staan rijen handendie niet meer wuiven maar waken:palmen, geplant als stille kruisenvoor wie hier heengingen zonder een grafsteen,zonder een naam in hout gegrift,maar niet zonder waardigheid. Batavia, bedevaart en balsemplaats,waar lijden aan land kwam en bleef.Hier leerde men dat afstand niets geneest,dat nabijheid ademt als brood. Een priester boog zich laag en bleef:Petrus Norbertus Donders, Redemptorist,vriend van de laatste plaats.Hij waste, verbond, bad,bracht troost voor de ziel en ruimte voor de mens.Hij stierf in 1887; in 1982 werd hij zalig verklaard.Zijn weg naar heiligverklaring gaat voort,een spoor van barmhartigheid dat niet opdroogt. Waarom zoveel palmen?Omdat men vaak geen kruis kon maken:lichamen verminkt, handen die niet meer grepen,levens lang apart gezet.Dus plantte men palmbomen, voor ieder eenwortel in aarde, kruinen naar God,zodat het afscheid groen kon blijven. En wie de wonden zag, leerde ook hun taal:zenuwen die zwegen, zodat pijn niet waarschuwde;huid die uitdroogde en scheurde als dorre grond;voetzolen met diepe zweren,knokkels die rauw werden door werk en wrijving;bot dat zich terugtrok in stilte,rode knobbels die opkwamen met koorts,niet enkel littekens, maar verhalenvan arbeid, schaamte en volharding. Het palmenritueel reikte verder dan Batavia;ook elders waar melaatsen woondengroeiden lichtgroene gebarenals een zacht, voortdurend gebed. En nog altijd fluisteren de bladeren:kies nabijheid boven oordeel,recht boven gemak,dienstbaarheid boven naam.Wie onder deze bomen stilstaat, hoort het:barmhartigheid is geen verleden tijd.Ze groeit, zoals palmen groeien,traag, trouw, en hemelwaarts. Henk Doelwijt https://youtu.be/iE6O8_DNvLo

De palmbomen van Batavia Read More »

Interkerkelijke onafhankelijkheidsgedachten: klaar voor de volgende 50 jaar

Interkerkelijke onafhankelijkheidsgedachten: klaar voor de volgende 50 jaar Op 25 november 2025 is Suriname 50 jaar onafhankelijk. Dat is feest. Maar het is ook een moment om stil te staan. Wat hebben we geleerd? Wat willen we beter doen? Hoe helpen we elkaar echt vooruit? Het Netwerk Christen Professionals en Stichting Pro-humaniteit starten daarom Interkerkelijke Onafhankelijkheidsgedachten: korte video’s met een duidelijke boodschap. We roepen op tot dienstbaarheid, eerlijkheid, rechtvaardigheid en geloof dat je ziet in daden. Waarom doen we dit? Omdat Srefidensi meer is dan vlag en feest. Onafhankelijkheid betekent ook verantwoordelijkheid. Op school, op het werk, in de politiek, in de kerk en thuis. We willen jongeren en professionals laten zien: geloof en beroep horen bij elkaar. Werk netjes. Kom op tijd. Hou je aan je woord. Help wie zwak staat. Zo bouwen we aan vertrouwen. Wat brengen deze gedachten? Eenvoudige woorden. Korte zinnen. Voor iedereen verstaanbaar. We herinneren elkaar aan waarden die we delen: integriteit, respect, zorg voor de gemeenschap. Zo maken we onze morele en geestelijke ruggengraat sterker. Want een land groeit niet alleen met geld, maar vooral met karakter. Wat zeggen we tegen elkaar? Aan politici: wees eerlijk, handhaaf dezelfde regels voor iedereen. Aan kerken: vorm goed gedrag, elke dag opnieuw. Aan “de man van de straat”: zeg wat je doet en doe wat je zegt. Aan de diaspora: deel kennis en help ons beter te organiseren. Aan onszelf: maak af wat je begint. Vandaag nog. Hoe kun je meedoen? Kijk en deel de video’s. Gebruik ze in klas, kerk, buurt of team. Praat erover: Wat kunnen wij deze week beter doen? Kleine stappen tellen. Elke dag weer. “Vijftig jaar Srefidensi. Laten we de volgende vijftig bouwen met geloof, integriteit en een rechte rug.” Als we dit samen doen, wordt “het moet beter” snel: “kijk, het gáát beter.” Vind de reeks hier: Facebook Pro-humaniteit – YouTube

Interkerkelijke onafhankelijkheidsgedachten: klaar voor de volgende 50 jaar Read More »

Winti Bribi

Winti-bribi Mensenrechten en de plaats van Marrons in Suriname. “Vrijheid werd niet gegeven, maar georganiseerd.” Suriname MiniWorld: één land, vele levenswijzen Suriname is een MiniWorld: een kleine republiek met een grote veelheid aan talen, religies en leefwijzen. In die bonte werkelijkheid staan de Marrons: Ndyuka, Saamaka, Matawai, Aluku, Paramaka en Kwinti als vrijheidsvolk in het hart van onze nationale geschiedenis. Hun oorsprong ligt in verzet: vanaf het eerste moment dat Afrikanen tot slaaf werden gemaakt in Suriname, kozen velen voor de vlucht van de plantages, diep het bos in, waar zij autonome dorpsgemeenschappen opbouwden ondanks vervolging door koloniale machthebbers. Die stap was méér dan ontsnappen; het was een politieke keuze voor zelfbestuur en gemeenschapszin. Vanaf de achttiende eeuw sloten Marronse gemeenschappen bovendien vredesverdragen die hun autonomie erkenden, een erfenis die het heden nog steeds draagt. Gedenkdag: meer dan herinnering Die erfenis vieren we op de Dag der Marrons. Het is niet enkel een terugblik, maar een moreel kompas voor vandaag: een herinnering dat vrijheid pas echt is wanneer gemeenschappen zelf vormgeven aan rechtspraak, zorg, economie en ritueel. Winti-bribi: morele ecologie van bos en mens In de Marronse wereld is Winti een baken van zingeving: een Afro-Surinaamse religie met voorouderverering en een pantheon van winti-geesten, geordend rond ‘water’, ‘bos’, ‘lucht’ en ‘aarde’.  Winti-geloof doordrenkt sociale ethiek, genezing, kunst en ecologie. Het leert dat bos, water en geestenwereld in balans moeten zijn; het verbindt mens en landschap tot één morele ecologie. In de praktijk leeft Winti naast en soms in spanning met, christelijke denominaties en andere religies. Mensenrechten en grondwet: gelijke ruimte, gelijke bescherming Wat zegt de Surinaamse Grondwet hierover? In eenvoudige woorden: zij garandeert vrijheid van godsdienst en levensovertuiging, gelijke behandeling en een verbod op discriminatie. Zij erkent ook het belang van cultuur en erfgoed en geeft burgers en gemeenschappen ruimte hun culturele identiteit te beleven en te ontwikkelen. Dat is de mensenrechtelijke basis waarop alle religies in Suriname behoren te staan. De spanning benoemen En toch schuurt het. In het dagelijks leven lijken de grote religies elkaars bestaan meestal niet frontaal tegen te werken, maar Winti-bribi,  de religie die in slaventijd vrijheid droeg wordt nog vaak afgewezen, niet alleen door christenen. Waarom? Is dat theologie, onbekendheid of discriminatie die onzichtbaar doorwerkt? Het zijn vragen die we eerlijk moeten stellen, juist omdat onze grondwet de maat aangeeft: gelijke waardigheid, gelijke ruimte, gelijke bescherming. Vrijheid organiseer je De geschiedenis van de Marrons leert dat vrijheid niet werd geschonken, maar georganiseerd: in dorpen, raden, rituelen en recht. Als Suriname werkelijk een MiniWorld wil zijn, moet die organisatiekracht ook vandaag gerespecteerd worden, juridisch, sociaal en spiritueel. De Dag der Marrons is dan geen folklore, maar een jaarlijkse toets: staan we naast elkaar als gelijkwaardige religies en culturen? Erkennen we Winti-bribi als volwaardige stem in onze morele ecologie? Waardigheid voor iedereen Wie deze vragen niet uit de weg gaat, viert niet alleen verleden, maar bouwt aan toekomst, een Suriname waarin bos en stad, voorouder en kind, rivier en recht dezelfde richting uit stromen: naar waardigheid voor iedereen. Henk Doelwijt https://youtu.be/TLdna-XHmII

Winti Bribi Read More »

The Merciful Father Petrus Donders

The Merciful Father Petrus Donders Pilgrimage to Batavia – St. Michael’s Day, 29 September 2025 “On St. Michael’s Day, 29 September 2025, representatives of the Pro-Humanity Foundation joined a pilgrimage to Batavia, the historic leprosy pilgrimage site in Suriname where Father Petrus Donders gave his life for the least among us. Here, amid wounds he cared for persons affected by leprosy and placed human dignity at the center. Beatified in 1982, Father Donders remains today an icon of care, justice, and charity. This is the story of mercy that transcends time and borders. Among the pilgrims were devout faithful from the Caribbean and Guyana, on an official visit to the Diocese of Paramaribo. They joined together in prayer and in service to those at the margins. Father Petrus Norbertus Donders, a Redemptorist, worked for decades among the sick and the marginalized. He gave himself completely, not from a distance, but in closeness. He cared for the sick, including those with contagious illnesses, brought comfort to the soul, and safeguarded the unwavering dignity of every person. Father Donders died in 1887. In 1982 he was beatified; the process toward canonization continues. His life remains an invitation to us all: choose mercy, justice, and service. Welcome to Batavia. Welcome to the footsteps of Father Petrus Donders.” Surinamese Pilgrims Esteban Kross Gerard Lo Tam Loi Roy van Ommeren Jim Karijodrono Dimitri Wijngaarde Toetie Tjon Sen Nandoe Henk Doelwijt Pilgrims from Abroad Lucy Gabriel (Grenada) Saskia Woody (Barbados) Deborah De Rosia (Trinidad & Tobago) Ronald Kiban (Curaçao) Johance Gibson (St. Vincent & the Grenadines) Laurent Vestris (Martinique) Andy Sukhai (Guyana) Wojciech Szpylma (Jamaica) Nathan Arokiadas Arumai (Jamaica) https://youtu.be/XzJcfWVhCDQ

The Merciful Father Petrus Donders Read More »

Een nieuw geluid in Suriname: Christen Professionals over hun roeping

Een nieuw geluid in Suriname: Christen Professionals over hun roeping Onder de kop “Netwerk Christen Professionals reflecteert op haar rol bij het aantreden van de nieuwe regering” verscheen reeds het eerste deel van dit verslag. Daarin werd verslag gedaan van de bijzondere ontmoeting die plaatsvond op zaterdag 30 augustus 2025 in het Christelijk Centrum aan de Leysweg in Paramaribo. Tijdens die bijeenkomst kwamen christen professionals bijeen om te reflecteren op hun roeping in het licht van de nieuwe regering onder leiding van president Jennifer Geerlings-Simons. Het thema “Een nieuwe regering! Wat is onze roeping als Christen Professionals?” stond centraal. Tijdens de bijeenkomst werd verdieping gezocht in een levendige paneldiscussie. Het panel bestond uit drie sprekers die ieder vanuit hun eigen expertise een waardevolle bijdrage leverden: Diana Bruma, bedrijfspsycholoog, die het belang van menselijk welzijn en geestelijke balans in het beroepsleven benadrukte. Minister Andrew Basaaron, bewindsman van Economische Zaken, Ondernemerschap, Technologische Ontwikkeling en Innovatie, die de relatie tussen geloof, beleid en economische verantwoordelijkheid belichtte. Jaïr Schalkwijk, die de eerder neergezette lijnen verbond met praktische uitdagingen en Bijbelse kaders. De dialoog die volgde werd gekenmerkt door openheid, vragen uit de zaal en de wisselwerking tussen praktijk, beleid en geestelijke overtuiging. De vragen en opmerkingen uit de zaal gaven blijk van grote betrokkenheid.   Hoe bewaak ik mijn integriteit in een corrupte omgeving? Hoe kan ik als ondernemer winst maken en tegelijk eerlijk blijven? De paneldiscussie liet zien dat het Netwerk Christen Professionals meer is dan een ontmoetingsplek. Het is een broedplaats van ideeën, waar geloof en werk samenkomen, waar economie en ethiek elkaar raken, en waar geestelijke bezinning hand in hand gaat met maatschappelijke verantwoordelijkheid. Het gesprek eindigde niet met pasklare antwoorden, maar met een uitnodiging: om het geleerde mee te nemen naar werkvloer, klaslokaal en bestuurskamer. https://youtu.be/2Zjzs0Yv2XI

Een nieuw geluid in Suriname: Christen Professionals over hun roeping Read More »

Netwerk Christen Professionals reflecteert op haar rol bij aantreden nieuwe regering

Netwerk Christen Professionals reflecteert op haar rol bij aantreden nieuwe regering In het Christelijk Centrum aan de Leysweg kwamen op zaterdag 30 augustus 2025 tientallen christen professionals bijeen voor een inspirerende ontmoeting van het Netwerk Christen Professionals (NCP). Het thema van de avond was: “Een nieuwe regering! Wat is onze rol als Christen Professionals?” Beroepskrachten uit alle hoeken van de samenleving Aanwezig waren mannen en vrouwen uit diverse beroepsgroepen: ondernemers, docenten, politici en andere professionals in leidinggevende posities. Geen “heiligen van glas-in-lood”, maar gewone mensen die hun vak met overtuiging uitoefenen, met Christus als hun leidsman. https://youtu.be/qLpJGbw0asw

Netwerk Christen Professionals reflecteert op haar rol bij aantreden nieuwe regering Read More »

President Simons omarmt religie

President Simons omarmt religie https://youtu.be/WShhtnzKUp4 De installatie van president Jennifer Geerlings‑Simons raakte een snaar die diep in het klankbord van de Surinaamse beschaving weergalmt. Het was meer dan ceremonie of staatsrechtelijke formaliteit, het was een zinnebeeldige gebeurtenis die de ziel van Sranan beroerde. Want in onze republiek leven vele goden, en president Simons omarmde hen met open armen. Twee zegeningen, één boodschap Tijdens haar ambtsaanvaarding koos zij ervoor zich te laten zegenen door geestelijken uit twee verschillende geloofstradities: de Rooms-Katholieke Kerk en het Volle Evangelie. In dit symbolisch gebaar lag een erkenning van onze religieuze verscheidenheid besloten. Het is geen gebruik dat overal ter wereld navolging kent. Een meerstemmig Suriname Suriname is een meerstemmig land: hindoes, moslims, christenen, winti-aanhangers, boeddhisten en zij die hun goden dragen zonder naam of boek. President Simons zond met haar keuze een signaal uit: zij is geen leider van slechts één groep, maar van alle kinderen van deze natie. Door zich te laten zegenen door vertegenwoordigers uit verschillende geloofsstromingen, toonde zij eerbied voor het morele erfgoed van alle bevolkingsgroepen. Het was een daad van verbondenheid. Geen verdeling, geen afzondering, maar een gebaar van eenheid. Dromen die richting wijzen Men zou kunnen dromen. Dromen zijn in Suriname geen vlucht, maar richtingaanwijzers. Van een toekomstige beëdiging waarin ook een pandit bidt, een imam reciteert, een dominee een psalm aanhaalt en een winti-priester geurige kruiden spreidt in een zegenend gebaar. Niet als folkloristisch spektakel, maar als echo van wie wij werkelijk zijn: een natie van velen, geworteld in één bodem. Religieus en politiek geladen Was haar keuze religieus of politiek? De waarheid ligt, zoals zo vaak, in het midden. Het was religieus, want het eerde de geestelijke krachten die velen erkennen. Het was politiek, omdat het een boodschap uitzond die elke burger kon verstaan: “Ik dien u allen.” Niet slechts de kerkganger of de tempelbezoeker, maar ook de twijfelaar, de zoeker, en de kinderlijke gelovige. Een persoonlijke eed In Suriname is de zegening bij installatie van de president, ministers en andere hoogwaardigheidsbekleders geen vaste vorm, maar een persoonlijke keuze. Ministers mogen kiezen voor de religieuze eed: “Zo waarlijk helpe mij God Almachtig”, met de hand op de Bijbel, de Koran of andere heilige boeken. Anderen leggen een algemene belofte af, zonder verwijzing naar religie. Christenen kiezen vaak voor de Bijbel; hindoes voor hun heilige boeken; moslims voor de Koran; sommigen voor niets anders dan hun geweten. Geloof met waardigheid gedragen Vicepresident Gregory Rusland staat bekend als protestant. Zijn geloof is geen geheim, maar hij draagt het waardig, zonder het op te dringen aan wie anders gelooft. Ook hij staat als symbool voor die Surinaamse geest van respect en vrijheid. Meervoudige zegen in het kabinet Uit de beëdigingsceremonie bleek dat de ministers in het kabinet‑Simons, ieder op persoonlijke wijze, hun eed of belofte aflegden. De eed werd afgelegd met religieuze overtuiging, in dienst van het volk. Lessen voor de toekomst Wat kunnen wij hieruit leren? Dat nationale eenheid niet ontstaat door gelijkvormigheid, maar door het respecteren van verschil. Dat de hoogste ambten van staat niet slechts juridische machtscentra zijn, maar symbolische ruimtes van nationale identiteit. En dat Suriname pas echt volwassen wordt, wanneer hij zijn veelheid niet vreest, maar viert. Suriname leeft met vele goden. En dat is geen zwakte, maar een zegen. De grens die verbindt Toch stelt deze veelheid ook vragen aan ons staatsbestel. Wat betekent secularisme in Suriname, waar geloof geen bijzaak is maar levensadem? De scheiding van kerk en staat is in ons land geen ijzeren hek, maar een moreel kompas: het voorkomt dat de ene levensbeschouwing de andere overheerst, maar sluit spiritualiteit niet uit van het publieke domein. In ons land is de staat neutraal, maar niet kil; zij sluit geen goden buiten, zolang zij elkaar niet bevechten. Secularisme in Suriname is daarom geen dogma van goddeloosheid, maar een wijze balans: de staat bestuurt met beide voeten op de grond, maar met het oor open voor de hemelse muziek van haar burgers. President Simons die zich laat zegenen door meerdere geestelijken overtreedt die grens niet. Zij eert de stemmen van het volk in hun verscheiden klank. De meergoden-zegen als staatstraditie De vraag rijst dan: kan deze “meergoden-zegen”, deze symbolische bekrachtiging van eenheidsdiversiteit, uitgroeien tot een Surinaamse staats­traditie? Het antwoord zou wel eens bevestigend kunnen zijn. Niet als verplichting, maar als spiegel van de ziel van de natie. Een ritueel waarin de geestelijke stemmen van het land zich verenigen om het leiderschap te zegenen, zou geen breuk vormen met secularisme, maar een Surinaamse vorm van het sacrale staatsbesef. Geen dogma’s, maar deugden. Geen rituele macht, maar moreel gezag. Een gezamenlijk gebed, niet tot één God, maar tot de vrede zelf. Zo’n traditie zou Suriname niet binden aan religie, maar verankeren in de geest van verdraagzaamheid. Harmonie En zo leren wij opnieuw: dat het hart van Suriname niet klopt in enkelvoud, maar in een harmonisch veelvoud. En dat in een land waar de regenboog goddelijke taal spreekt, het slechts passend is dat ook het hoogste ambt zich buigt voor de kracht van eenheid in verschil. Moge het een zegen zijn van velen, voor allen. Henk Doelwijt

President Simons omarmt religie Read More »

U kunt de inhoud van deze pagina niet kopiëren